Coneix-nos
Hemos aprendido a otorgar valor y poder a las personas según su posición, en determinadas variables, en la jerarquía de poder, cuantas mas variables de poder sumas, mas poder para ejercer violencia y que la justifiquen
1. Variable clase social: los ricos están por encima del resto y tendrán más privilegios,
2. Variable origen: los blancos estarán por encima de otras razas tendrán más privilegios,
3. Variable sexo: el macho se le reconocen características que se valoran en la cultura de la violencia, como la fuerza, y tendrá mas privilegios que la hembra, solo por eso
4. Variable género: al masculino hegemónico se le asignan las etiquetas de valor (valentía, dinamismo, inteligencia, racionalidad, autoridad) y a la hembra las de no valor (sensibilidad, generosidad, amabilidad, pasividad, obediencia) lo que otorga mas reconocimiento y poder al masculino hegemónico
5. Variable categoría profesional: jefazos y jefazas tienen mas poder que la plantilla
6. Variable estructura social: las instituciones del sistema tendrán mas poder que la propia ciudadanía, esta es la violencia mas letal de todas, la institucional, porque facilita que el resto de las violencias aumenten exponencialmente a medida que aumenta la ineficacia institucional
7. Variable ambiental: en una escuela el profesorado tiene mas poder que el alumnado, o en las familias los padres/madres tienen mas poder que los hijos/hijas,
8. Variable orientación sexual: los heteros tienen mas reconocimiento y poder que cualquier otra orientación sexual o diversidad de género o relacional.
Y por toda la masa social aprendida en la cultura de la violencia, salvo excepciones como Dhides, se entiende y da por válido el ejercicio de la violencia por parte del poder, y la gente se calla y traga
En Dhides consideramos esa creencia las mas peligrosa de todas, «tanto la creencia «de poder» como la de «no poder», porque si me creo que puedo imponerme con violencia pongo en peligro la calidad de vida de otras personas, incluso la vida misma, pero si me creo que no puedo responder a esa violencia pongo en peligro mi propia vida y la de las personas de mi entorno, porque creer que no puedo evita que reaccionemos al abuso y a la violencia
En Dhides acompañamos a recuperar la creencia de poder para defender derechos
Creerse sin poder porque así nos lo han grabado a fuego durante el necio proceso de socialización en nuestro ADN social, condena a las personas a ¨aguantar, callar y obedecer» toda forma de violencia, aguantarse elimina el instinto de vida, el de deseo y placer, eliminado ese instinto mediante la violencia, la amenaza, el castigo y el miedo, nos automatizamos y, ya convertidos en productos deseables para este sistema que van a hacer lo que se les diga, nos sumimos en el miedo, el sufrimiento, el ¨es lo que hay¨, el ¨no puedo hacer nada¨ y ahí ya pueden hacer con nosotros lo que quieran. Y cuidado, porque si la persona sin poder reacciona con violencia harta de tragar y sostener, será mucho mas cuestionada e inculpado, precisamente porque hizo lo que «no le toca», utilizar el instrumento del poder, la violencia.
Y para las personas oprimidas, el 90% del mundo, usar ese privilegio es delito. Para el poder no. Por ejemplo, si la policía pega ostias no pasa nada, si lo haces tu, cárcel, o si los gobiernos nos estafan no pasa nada, si lo haces tu, cárcel y así un largo etcétera
Por eso a las personas oprimidas por el sistema, vulneralizadas por haber nacido en las variables del no poder, las personas privilegiadas tienden a coresponsabilizarlas de la violencia que sufren por parte de su agresor, sea persona o institución, primero por no asumir la responsabilidad del daño que hacen, el privilegio no tiene porque asumir nunca responsabilidad alguna, segundo por ignorantes e inconscientes, el aprendizaje social nos hace estúpidos ya lo decía Cipolla en sus leyes universales de la estupidez humana, y tercero porque igual que uno cree que puede joder a otros otros se creen que les toca «callarse, aguantar y obedecer». Creencias obsoletas de un imaginario colectivo que hay que transnovar sin más dilación
Por eso y para no permitir la vulneración de derechos fundamentales como el derecho a la vida, la seguridad, la alegría y el bienestar nace Dhides, porque sencillamente «alguien tiene que decirlo, alguien tiene que hacerlo»
Desde 2008 llevamos un recorrido ascendente, durante 14 años nos hemos autogestionado y actualmente, para algún programa concreto como el de acompañamiento a personas que han sufrido violencia sexual, #Jo em re-velo# pedimos subvenciones a las administraciones, porque es un servicio que deberían ofrecer las administraciones pero no lo están haciendo ni con calidad ni con eficacia ni con eficiencia. Así durante estos más de 16 años
a) hemos acompañado a mas de mil mujeres a liberarse de la violencia y hemos estado a su lado y al de sus hijos e hijas incondicionalmente el tiempo que haya sido necesario. Hemos brindado apoyo emocional, promoviendo la economía de los cuidados, porque sabemos que es el apoyo mas fácil, barato, y eficaz de todos pero también que es el más olvidado en la cultura del poder y la violencia, para evitar la revictimización y la violencia institucional de género. Este acompañamiento incluye, si la persona nos lo pide, acompañarla los lugares de la administración donde pueden ser vulnerados sus derechos por prejuicios y por mala aplicación de protocolos y procedimientos, comisarías, servicios sociales, ámbito judicial, ámbito educativo, …
b) hemos gestionado más de 500 procedimientos de trámites sociales, como ayudas sociales, IMV, Ingreso mínimo vital, o RGC, renta garantida de Catalunya, la RAI, renta activa de inserción, trámites de prestaciones contributivas y no contributivas en colaboración con profesionales, ayudas al alquiler, becas, trámites con recursos y servicios, gestión de reclamaciones y quejas por violencia institucional…
c) hemos realizado más de 700 talleres y cursos de sensibilización en igualdad y prevención de la violencia
d) hemos realizado 2 investigaciones sobre el impacto del poder, las jerarquías y la legitimidad de la violencia en el bienestar individual y colectivo
e) colaboramos con plataformas, profesionales y entidades que también defienden derechos de personas, en la unión está el motor de cambio, nos nutrimos y retroalimentamos
f) hemos resuelto con satisfacción más de 100 acuerdos de mediación familiar, hemos resuelto conflictos comunitarios por razón de origen y hemos impulsado la activación de dos servicios de mediación en dos institutos. Creemos en la voz y la palabra para erradicar el malestar y promover una nueva cultura relacional
g) hemos creado espacios seguros de relación, comunicación y ocio, como el festival feminista «Fem Llibert-Art», clubs de lectura, tertúlias feministas, teatro social, actividades de alto impacto, un local social que durante 6 años acogió una escuela libre, actividades para familias, espacio de asesoramiento y orientación en temas laborales, académicos, judiciales, sociales…
h) hemos formado a mas de 10000 personas en nuestros talleres, cursos y jornadas
i) hemos conseguido poner en jaque a las administraciones cuando han cometido violencia institucional y resolverla, y de esto es de lo que nos sentimos mas orgullosas, porque no tenemos miedo de confrontar lo que es obvio, la violencia institucional
j) y hemos devuelto la sonrisa, el placer y el bienestar a centenares de personas que ahora acompañan a otras
k) hemos creado una microsociedad de economía de los cuidados y es lo que ofrecemos, cuidado, profesionalidad y contundencia contra cualquier forma de violencia para resolverla de raíz, que no se enquiste y recuperar el bienestar
Para Dhides no hay nada ni nadie intocable, sabemos que existe el poder y la violencia, pero también un marco contextual, legal y social, que bien utilizado pone en jaque a quien se cree intocable, solo es necesario saber jugar para ganar y desobedecer sus amenazas.
En Dhides somos disruptivas y contundentes, porque contra la violencia se ha de ser contundente, y esa actitud la tenemos, personas ácratas, con información privilegiada y conocimientos sobre el funcionamiento del sistema que nos hacen ser buenas estrategas para no sucumbir al silencio y la obediencia y gritarles NO, porque no vamos a permitir ningún tipo de violencia, ni justificarlas, ni aceptarlas, solo vamos a confrontarlas, para erradicarlas.
Súmate a la revolución del placer y haz tuyo nuestro lema
Me siento bien porque ni ejecuto ni sostengo violencia